קפריסין, אוסף מטבעות עתיקים וישנים Cyprus, Collection of Ancient Coins

 קפריסין, אוסף מטבעות עתיקים וישנים

Cyprus, Collection of Ancient Coins

היסטוריה ותרבות של מטבעות מימי הביניים הקפריסאים

תקופת מטבעות ציבורי פרקית תקופה וונצית

המצאת המטבע, חתיכת מתכת מוטבעת עם משקל מוגדר יציב, הנושאת את סמלי סמכותה המנפיקה והמבטיחה, ענתה בתחילה על הצרכים המסחריים והמעשיים של עמים קדומים. בהדרגה המטבע נכנס לשימוש גם כאמצעי לתיאור ולגיטימציה של בעלי הכוח. לפיכך, מטבעות הפכו למקור עיקרי להתפרעות היסטורית, דתית וחברתית; הם מאירים הן את מדיניות המדינה והן את הפעילויות הפשוטות והיומיומיות של התרבויות שייצרו אותם והעסיקו אותם.

המטבעות הראשונים

השימוש במתכות בעסקאות הוביל בסופו של דבר ליצירת מטבעות. המטבעות הראשונים הונפקו בסוף המאה השביעית-תחילת המאה ה -6 לפני הספירה בלידייה ולאורך החוף הווסרני של אסיה הקטנה; לידייה פיתחה מאוד את המסחר והמסחר שלה עם אזורים אחרים, ואת המסחר עם אזורים אחרים, וכלכלתה הייתה חזקה במיוחד. המטבעות הראשונים היו עשויים אלקטרום, סגסוגת טבעית של זהב וכסף. מאוחר יותר, באמצע המאה ה -6 לפני הספירה, הונפקו הלידים מטבעות זהב וכסף, אולי בתקופת שלטונו של קרוסוס (Kraay 1976,30). המטבעות הראשונים ביוון נוצרו במהלך המאה השישית באגינה, אתונה וקורינתוס. מטבעות אלה היו עשויים כסף והציגו עיצובים בצד אחד (הצד הקדמי) בלבד, ואילו בצד השני (ההפוך) נשא ריבוע incuse. הסוג שעל המטבע שימש כסימן הרשות המנפיקה שהבטיחה את ערכו.

טוהר המתכות היקרות המשמשות להטבעת מטבעות אלו, ומשקלן בפרט, קבע את ערך המטבעות. לשקילה היה חלק חשוב בייצור מטבעות, ושמות המטבעות המוקדמים הללו, כמו הסטאר או הסיגלו, נגזרו לעיתים קרובות ממשקולותיהם המיוחדות. התמונות על המטבעות היווניים הראשונים, הקשורות כמעט תמיד לרשות המנפיקה או למדינת העיר, נבחרו בזהירות רבה. המיתולוגיה היוונית, אלוהותיה וסמליהם, היו מקור אינסופי לכתובות עבור החרוטים הראשונים (Oeconomides 1996, 17), בעוד שעל מטבעות אלה מופיעים גם בעלי חיים, סמלים או סצינות המסמלים טובות הנאה, כוח ושגשוג.

מטבעות קדומים

מטבעות קדומים החלו כפלונות, חסרי צורה ומחוממים שנוצרו על ידי יציקת מתכת מותכת לתבניות, או על ידי חיתוך פיסות מתכת ממוטות. לאחר שעובדו או חתכו את הפלאן, הוא הונח, עוצב או נחתך, הוא הונח בין שני סדנים והוכה בפטיש, שהטביע את התמונות על פני המטבע. החותמת הקדמית (כלומר המשטח הקדמי של הברונזה) הונחה על גבי הסדן, ואילו המשטח ההפוך (המשולש) הוצב מעליו.

הכלים הנחוצים למכות מטבעות היו זוג מלקחיים ששימשו את חותך המית למקם את המעטפת על הסדן; המאזניים, למדידת משקל המטבע; והקובר והמכה, לחרוט תמונה.

האגרוף דרש מיומנות רבה מצד החרט; חרטים יוונים קדומים הצליחו לייצר יצירות אמנות אמיתיות, ורבים מהמטבעות שלהם הם יצירות מופת זעירות.

תהליך פגיעת המטבעות בפטיש ידני הוחלף במאה ה -17, כאשר הופקו המטבעות הראשונים המיוצרים במכונה; מכבש הבורג, החותם עיצובים על החסר, והטחנה המתגלגלת מתכת ליריעות הוצגו לייצור מטבעות. השימוש במכבש הקיטור במאה ה -18 והשימוש הנרחב בחשמל במהלך המהפכה התעשייתית הובילו בסופו של דבר לתיעוש מכות מטבעות.

מטבעות קפריסאים

התופעה העזה של הטבעת מטבעות קפריסאים החלה מתישהו בשלושת העשורים האחרונים של המאה ה -6 לפני הספירה. הטבעת המטבעות הוצגה לקפריסין דרך העולם היווני, ובמיוחד יונייה, שהייתה לה קשרי כלכלה ומסחר חזקים עם האי. אימוץ מטבעות ברחבי האי קפריסין בסוף המאה ה -6 לפני הספירה התרחש הרבה יותר מוקדם מאשר באזורים הסמוכים קיליקיה ופניקיה.

מטבעות יווניים רבים נמצאו, לצד מטבעות כסף רבים, במאגרים ברחבי אנטוליה. אחד המוקדמים מבין המטמרים הללו הוא ראס שמרה בסוריה , המתוארך לשנת 525 לפני הספירה, המכיל, בין מטבעותיו היוונים, מטבעות קפריסאים של ממלכת סלאמי, ואילו המטמון של פרספוליס, המתוארך ל 1700 באותה תקופה, מכיל מטבעות ממלכות סלמיס, פאפוס ולפטוס. מטבעות קפריסאים נמצאו גם במצרים, באצר דמאנחור , המתוארך למאה ה -6 לפני הספירה. עם זאת, רוב המידע שיש לנו על השלבים המוקדמים של מטבעות קפריסאים מקורו במגזר לרנקה ( 1272), המתוארך לשנת 480 לפני הספירה.

הכיבוש הפרסי בקפריסין החל לקראת סוף המאה ה -6 לפני הספירה, והמחווה למלך הגדול של פרס הייתה חובה. עם זאת, הפרסים לא טבעו מטבעות משלהם בקפריסין, ומלכי קפריסין היחידים שמרו על הזכות לטבוע מטבעות. מלכי קפריסין אימצו תקן משקל מובהק, עם הסיגולים הכסופים, של כ 11 גרם, כעדה הכבדה ביותר.

המטבעות של ממלכות העיר הקפריסאיות, שנותרו קיימות לאורך כל הכיבוש הפרסי באי, היו גם זכות ברורה וגם ביטוי לסמכות המקומית של ממלכות העיר.

ממלכות העיר הקפריסאית

התמונות התרשמו על המטבעות הקפריסאים הקדומים ביותר, במאות ה -6 וה -5 לפני הספירה, נגזרו מממלכת החי וממיתולוגיה יוונית, וכללו את השור, האריה, מדוזה, האיל, הספינקס וכמה קומפוזיציות פרחוניות; מוטיבים אלה הוסיפו אופי דתי וסמלי למטבעות. במהלך המאה הרביעית לפני הספירה, הסגנון של מטבעות קפריסאים התנתק מההשפעות המזרחיות הקודמות שלו והחל לחצוב את העיצוב והאיקונוגרפיה של מטבעות יוונים.

האגדות שליוותה לעתים קרובות את הדימויים הללו היו בתכנית הקפריסאית. אובלי ברונזה שנמצאו בפליאפוס שנכתבו "של אופלטס", המתוארכים למחצית השנייה של המאה ה -11 לפני הספירה, הם הדוגמה המוקדמת ביותר לכתב קיפריסילבי על מטבעות האי.

התוכנית הקפריסאית העניקה את השפה היוונית בניב ארקדוקפריוט, ושימשה את הקפריסאים עד המאה ה -3 לפני הספירה.

בראשית המאה הרביעית לפני הספירה החל אבגוראס הראשון מסלאמיס להשתמש באלף-בית היווני על מטבעותיו, אותו שילב עם התוכנית הקפריסאית. האגדות על מטבעות ממלכת קיציון הפיניקית (לרנקה של ימינו) נכתבו בשפה הפיניקית ובאלף-בית; אגדות פיניקיות נמצאו גם בכמה מטבעות נדירות של מריון, ובמטבעות ממלכת לפתוס. האגדות על המטבעות מתייחסות לשם המלך ולתוארו המלכותי, למוצא האתני של נתיני המלך, ולעתים, אפילו, לשם הנענע. רוב שמות המלוכה על המטבעות שטבעו ממלכות העיר הקפריסאיות מקוצרים, מקוצרים להברה אחת או לאות אחת, מה שמקשה על הזדהותם עם שמות ממקורות ספרותיים ואפיגרפיים.

שמותיהם של מלכים מסוימים ידועים רק מהאגדות על מטבעות אלה, כולל שניים ממלכי סלמיס, ניקודאמוס ואוונתס, ומלכי פאפוס של המאה ה -5 לפני הספירה. היעדר שם הנענע ברוב הגיליונות מוביל לסיווג מטבעות רבים בקטגוריית "נענע לא ידועה". ייצור המטבעות בקפריסין פחת בהדרגה לאחר המאה ה -5 לפני הספירה. לדברי קראאי, הדבר נובע ככל הנראה מהתפתחות המטבעות בלבנט, במיוחד בטרסוס ובמנטות הפיניקיות של צור וצידון.

אספקת הכסף הועברה למנטות החדשות הללו, וכתוצאה מכך הפחתת הכסף העומדת לרשות המנטרות בממלכות העיר הקפריסאיות. במאה הרביעית לפני הספירה, רוב מטבעות הממלכה העירונית הקפריסאית החלו להכות מטבעות זהב, בנוסף למטבעות כסף, שהיו בהתאם לתקן המשקל הרודיאני. מטבעות ארד שימשו בעסקאות מקומיות, לצד ערכים קטנים של מטבעות כסף. האלף-בית היווני, שכתוב לצד התוכנית הקפריסאית, שימש לאגדות, ואילו אלוהים וגיבורים הועדפו על הייצוגים. יוצא מן הכלל לכך היה המטבעות של ממלכת אמאתוס, שתיארה באריות בהתמדה.

התקופה ההלניסטית

אלכסנדר הגדול ירד לאגן המזרחי של הים התיכון, וממלכות העיר הקפריסאיות חברו לכוחותיו בשנת 332 לפני הספירה. עד מהרה אימצו מלכי קפריסין את המערכת הנומיסמטית של אלכסנדר, וסוגיות הממלכות הקפריסאיות נבדלו רק על ידי הסמלים או האותיות בשדה המטבע.

אלכסנדר הגדול אימץ את תקן המשקל בעליית הגג, שכבר היה בשימוש נרחב, והצליח להוסיף אופי אוניברסלי למטבעותיו. ברחבי האימפריה, מפלה ועד נהר ההינדים, היה מטבע נפוץ במחזור, ומטבעות אלה תיארו את אלכסנדר כשליט ואלוהות אידיאליים.

יורשיו של אלכסנדר, בניסיון להכשיר את עצמם כירושים החוקיים והאפוטרופוסים האימפריה שלו, אימצו מיד את הטיפוסים הנומיסמטיים של אלכסנדר, ובהמשך פיתחו והרשימו את האיקונוגרפיה שלהם על מטבעותיהם. יורשים שונים קבעו את הדיוקן המלכותי כסוג נומיסמטי, על מנת לכפות את עצמם פוליטית על פלחים מסוימים באימפריה. החל משנת 295 לפני הספירה, הייצור הנומיסמטי של האי עקב אחר תקן המשקל התלמי. הנענע המשמעותית ביותר בתקופה זו הייתה בפאפוס, כפי שמעידים התבניות, השטרות והמטבעות שנמצאו שם, עם מנטות נוספות בקיציון ובסלמיס.

התקופה הרומית

רומא סיפחה את קפריסין בשנת 58 לפנה"ס, וזמן קצר לאחר מכן מטבעות קפריסין התאימו למערכת הנומיסמטית האחידה שהוקמה ברחבי האימפריה. הרומאים השתמשו במטבעות כסוג של תעמולה, והאיקונוגרפיה של מטבעות מהתקופה הרומית נועדה להעביר את יוקרתו וסמכותו של הקיסר. השביתה של מטבעות הארד בקפריסין נמשכה בתקופה הרומית. החל מימי שלטונו של הקיסר קלאודיוס (41-54 לספירה), נרשמו מטבעות אלה עם האגדה "KOINON KYΠPIΩN" (ליגת הקפריסאים); השתייכות זו של עמי קפריסין הייתה אחראית לטביעת מטבעות ברונזה באי. בנוסף לאגדות שנרשמו בנושאים נומיסמטיים אלה, הסוגים ההפוכים נשאו גם איקונוגרפיה בעלת אופי קפריסאי מובהק, או זאוס סלמיניוס או מקדש אפרודיטה בפאפוס. הייצור הנומיסמטי נמשך בקפריסין עד תחילת המאה השלישית, לקראת סוף התקופה הרומית, אז חדלו להטביע מטבעות על האי.

התקופה הביזנטית

בתקופה הביזנטית (330-1191) הוטבעו המטבעות שנמצאו במחזור במנטות קונסטנטינופול, או במנטות גדולות אחרות ברחבי האימפריה. מטבעות ביזנטיים הונפקו בקפריסין במאה השביעית במהלך מרד הרקלי (608-610), בתקופת שלטונו של הרקליוס (610-641) ובתקופת שלטון קונסטנטין הרביעי (668-685) (גריסון 1982, 121 ). המושל הביזנטי האחרון של קפריסין, יצחק קומננוס (1184-1191), הכריז על עצמו כקיסר קפריסין בשנת 1184. קומננוס הנפיק מטבעות על פי המסורת הביזנטית, אך בשמו שלו (Metcalf 1998, 80). הסולידוס הביזנטי הזהוב, הידוע גם בשם bezant, נחשב על ידי היסטוריונים כ"דולר "של ימי הביניים (Penna 2002, 22). הסולידוס התקבל כיחידה נומיסמטית בינלאומית, ושימש בעסקאות בתוך האימפריה ומעבר לגבולותיה. האיקונוגרפיה של מטבעות ביזנטיים, בהתאם לאמונה הרווחת של התקופה, הציגה את הקיסר כאדון העליון והשומר של האמונה האורתודוכסית (פנה 2002, 48-63).

התקופה הפרנקית

כיבוש קפריסין בשנת 1191 על ידי ריצ'רד לב האריה (קור דה ליאו), מלך אנגליה, והעברתו של ריצ'רד את האי לאחר מכן לשושלת לוסיניאנים (1192-1489) הביאה לאחר מכן לשינויים קיצוניים במטבעות הקפריסאים. המערכת הנומיסמטית החדשה של האי כללה את הגבול הביזנטי והמכחישים שנמצאו בשימוש נרחב בממלכה הלטינית של ירושלים. לקראת סוף המאה ה -13 הציג המלך הנרי השני מירושלים (1271-1324) את מטלות הכסף (Metcalf 1998, 80-82); הגרוס והזרם שלו, הגרוס-פטיט, הפכו למטבעות הרשמיים של ממלכת קפריסין.

התקופה הוונציאנית

בתקופה הוונציאנית (1489-1571) הופצו בקפריסין מטבעות שנפגעו במנטה של ​​ונציה. סוגיות של לוסיניאן היו במחזור גם על האי, יחד עם מטבעות זרים רבים, שכולם סומנו על ידי השלטונות הוונציאניים. הוונציאנים הוציאו מטבע ברונזה במיוחד עבור קפריסין עבור עסקאות בעלות ערך מינימלי, הקרזיה, שאותן העבירו לאי. בשנים 1570-71, במהלך המצור העות'מאני על קפריסין, הכה המושל הוונציאני של האי, מרק אנטוניו ברגאדינו, מטבעות ארד בערך סמלי של בזנט אחד, שייפדה לכסף לאחר המלחמה.

התקופה העות'מאנית

בתקופה העות'מאנית (1571-1878) הופצו באי הסולטאני הזהב, אספרת הכסף (akçe), קורוס הכסף ופרשיות הנחושת. מטבעות אלה נושאים אגדות טורקיות בכתב בערבית, ולעתים קרובות נרשמו בשלט הסולטן (פטרניי 1991-1994, 13-18). המטבעות העות'מאניים נפגעו בעיקר במנטה בקונסטנטינופול; מחקר שבוצע לפני מלחמת העולם השנייה מוכיח שחלק מהמטבעות האלה הוטבעו בקפריסין במחצית הראשונה של המאה ה -17 (Du Plat Taylor 1935).

תקופת הכיבוש הבריטי

בריטניה השתלטה על קפריסין בשנת 1878, וממשלת בריטניה הקימה על האי מערכת נומיסמטית מובהקת; מערכת זו התבססה על פיאסטר הנחושת, עם 180 פיאסטר נחושת שוות ערך לקילו אנגלי אחד. בשנת 1955 הציגה המלכה אליזבת מערכת נומיסמטית חדשה, שבה לירה קפריסאית אחת שווה ל -1000 מיל (פרידמור 1974, 56-57).

הרפובליקה של קפריסין

הרפובליקה של קפריסין, שהוקמה בשנת 1960, הנפיקה את המטבעות הראשונים שלה בשנת 1963 (Fitikides 1996, 57). קפריסין שמרה על המערכת הנומיסמטית הבריטית עד שנת 1983, אז הלירה הקפריסאית חולקה ל 100 אגורות, על מנת להתאים לדרישות העסקאות הבינלאומיות המודרניות. ב- 1 במאי 2004 הפכה הרפובליקה לחברה מן המניין באיחוד האירופי; ב- 1 בינואר 2008 נכנסה קפריסין לגוש האירו, והיורו החליף את לירה קפריסין. הבנק המרכזי של קפריסין תכנן סדרת מטבעות להנצחת ההיסטוריה הסוערת של האי, החי והצומח שלו, והאירועים הבינלאומיים הנוכחיים. ההיסטוריה של המטבעות קשורה להיסטוריה של מקום ואנשיו, ומשמעת הנומיסמטיקה מספקת מידע היסטורי, פוליטי, דתי וחברתי לחוקרים, סטודנטים ואנשי ציבור בציבור הרחב.

+23

ארכיאולוגיה

2Shoshy Gefen וBina Van der Kain

תגובה אחת

לייק

תגובה

שתף